我李大钊当然怕死，但我更害怕的是百姓流离失所、国土四分五裂，我更害怕的是看着你们一代代的年轻人，老去了，麻木了，沉默了，这比死还可怕。
钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知，为功为罪，所不暇计。今既被逮，惟有直言。倘因此而重获罪戾，则钊实当负其全则。惟望当局对于此等爱国青年宽大处理，不事株连，则钊感且不尽矣！
这是一个主义盛行的时代。今天我们追随这个主义，明天信仰那个主义，可是到底什么是好的主义？我们为何信仰？我们应该反问这些主义
很难想象根据一个有如此多故事可以讲述他波澜壮阔丰富精彩一生的革命家所产出的是这样一部稀碎的作品。我以对李大钊同志极大的尊重和对中国电影行业极大的宽容坚持看完了全场，但每一秒都无异于煎熬，我无法相信这样的产品可以带来有效的爱党爱国教育。通常，我称电影为艺术，可这部产品如同大街上随缘拼凑的传单一样浅薄而毫无艺术可言，我能理解一部电影确实不能如48集的《觉醒年代》一般刻画出那样完整生动的人物形象，但这也不是这部电影在人物刻画上完全失败的理由，退一万步讲，这部产品如果是一场舞台剧
中国文人，心怀天下。陆游的“位卑未敢忘忧国”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，就连女子李清照也曾说“生当作人杰， 死亦为鬼雄”之豪言。
文死谏，武死战。每当国家危亡，不乏舍生就义之文人，且死不旋踵。《革命者》讲述的便是1912-1927年期间，以李大钊为代表的文人，心怀赤子之心，寻求救国救民之路，为理想信念英勇就义的故事。
“铁肩担道义，妙手著文章”。影片监制管虎认为，“李大钊是个诗人，有着浪漫情怀，更有着一种坚定的信仰
我最近极其爱国、爱党。
《革命者》在微博上、豆瓣上的宣传可以说很尽力了，观众自发唱《国际歌》、张颂文老师的采访、以李大钊先生为主线的故事，这些都让我对这部电影非常期待。
然而昨天看过之后，失望到极点产生了一股怒气：别夸了！我党革命之艰难，李大钊先生的伟大，甚至张颂文老师个人演绎是否到位，剧组是否努力或用心，都和成片是否优秀没有绝对的关系！
我是和一个平时从不会看这类红色题材的朋友一起去看的。
根据看《觉醒年代》的经验，我准备好了赞美和纸巾
泪流满面。
作为主旋律电影，它很特别——嵌套式的（类似俄罗斯套娃）叙事手法，各种闪回和蒙太奇，舞台质感比较浓，一些极富浪漫、诗意、美感的镜头（最绝的是行刑前洗头的慢镜头），更是令我心颤。
中共成立前大大小小重要事件、李大钊的人物形象，被这种不满足于庸常的呈现方式，串连起来，承托出来。观影过程中不时感叹，我去，主旋律电影还可以这么拍？
唯一有点出戏的剧情，就是最后说“我相信”那段，瞬间以为自己在看啥广告。
演员方面，张颂文没让我失望，配角戏也都不错
演技炸裂！赞那个年代的革命者！
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