“友子，
你固执不讲理 爱玩爱流行 我却如此禁不住地迷恋你
只是 好不容易你毕业了 我们却战败了
我是战败国的子民 贵族的骄傲瞬间堕落为犯人的枷
我只是个穷教师 如何要背负一个民族的罪
时代的宿命 是时代的罪过 我只是个穷教师
我爱你 却必须放弃你……”
六十年前一位日本教师写给爱人的没有寄出的七封信，串联起那个时代被历史封存的所有记忆。日本与台湾，大海隔断了所有的盼望与希冀，与哭声相伴的海风，总是在眼泪夺眶而出的那刻将泪水风干，涌不出泪水的哭泣，将人变得苍老。。。
台湾媒体是将《海角七号》放在匹敌《泰坦尼克》的高度进行宣传的，虽说同样是表现被灾难阻隔的爱情，《海角七号》却并不只在诉说爱情，而是用几个小人物的拼搏和挣扎的幽默弱化了历史的沧桑感，呈现了一幅发生在海边小镇的温情图画。
一个永远迟到的邮递员，把那么多没时间投递的信件窝在家里；一个歇斯底里的日本女公关，在异国他乡的恒春小镇处处碰壁；修车铺的工人 深藏着对老板娘的浅浅爱恋
好吧，我承认我是标题党。但其实还有更标题党的题目，比如：《如何才能与日本姑娘发生性关系》《追日本姑娘的步骤》等等。我想要讨论的其实是在今天这个社会如何能顺利的获得心仪姑娘的青睐，这是一个现实而又严峻的问题，尤其是在我们这个男女比例严重失调的国度。我常混迹于天涯、猫扑等论坛，每每看到那些讨论把妹的帖子总是十分热门，可见这个问题在国内有多少人深切关注。
以我多年失败的经历和经验，追女生绝对是一门学问，把失败仅仅归结于一种原因的人都不是科学客观的，建议多读读马列毛邓三代表，学习下辩证唯物主义的分析方法。在我看来，追女生需要天时地利人和，具体来说，主要在以下几个方面（就以最近火遍全台湾的电影《海角七号》为例）：
一、长相英俊
当背着吉他、骑着摩托车的范逸臣老师出现在画面中间的时候，我就知道这丫会有一场艳遇，这就是帅哥的命。范老师在灯柱下砸吉他的行为艺术表演相信让观众朋友们乍舌了，怎么能这样酷呢，我操，这不夜深得一个人都没有吗，砸给谁看哪，白费劲了吧。其实大家都没有猜到范老师的良苦用心
《海角七号》是一部很不错的文艺片，我们完全可以把它当做一部优秀的爱情片来欣赏，但也不妨从政治的角度来把玩一下。（这可能会给人一种回到阶级分析的感觉，事实上并非如此，一些艺术化情节的背后也许有着隐秘的政治化潜意识，这可能是观众、甚至导演都未曾意识到的。）
我愿意把《海角七号》看做是对台湾和日本关系的隐喻。
影片的基本结构是当下和过去的对比映照。在当下的故事进行时，用一个无法邮寄的包裹中，带出一个过去的凄美爱情故事。通过包裹中的信件，我们得知这个过去的故事的全貌：日本战败后，日本教师从过去高高在上的占领者成了失败者，他带着羞愧与悔恨遗弃了相约私奔的女友。这时代表日本的是男性（日本教师），代表台湾的是女性（台湾女孩友子）。在当下的故事里，日本女孩友子是台湾的“投资者”，面对恒春镇坚持让本土乐队开场表演大为光火，并处处以指导者自居，完全瞧不上这支老青少拼凑起来的乐队，很明显，她心目中的乐队和歌手应该是中孝介那样的。而阿嘉不吃她这一套，特立独行，对她冷面以对，友子受不了他的冷漠
“海角七号”一个海角引出一段旷世的爱恋。
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