昊昊的 大二生活 中大叫 我要表达
的确 不管啥时代 人类追求表达的欲望一直没有停留
撒的侯爵在狱中完成自己的表达
妓女在床上完成自己的表达
还可以说 昊昊在时间中完成对昆的赞礼
而这些表达中都有局限性 也就是昊昊的局限性理论
正是因为这些局限性才时代这些表达有意义
因为这些局限性装着表达的欲望与追求
若子是女人 在日本 以前的时代
第一个局限是女人 身为女人 对立的男人是老大
第二个局限是日本 日本 亚洲的局限之王 矛盾之岛
第三个局限是时代 不用多说了吧
看他的第二部做品。第一部是情欲色香味。他的风格是我的菜,这本枕边书比第一部更抽象,有很多符号性的东西还没有多懂。
电影内在的东西。透露出这种撕裂般的矛盾性的纠葛。这种人的自主性与上帝的造我,书籍本体的美好和成就这种本体的多面的丑陋,这是灵与肉的撕裂,人活在这种轮回般的宿命当中,春夏秋冬,昼夜分明,而我们何去何从。
电影的内在细节,有好多东西是不明了的。十三章枕边书的含义,为何最后一章写完后出版商自杀了。为何在开头之时,总有一个仆人出现。
电影的外在形式,尤其是在剪辑技巧上能吸纳的东西挺多的。在如此丰富,复杂的视听素材上怎样做到连贯和不突兀,怎样用剪辑来讲述故事,怎样做到剪辑和风格的统一,怎样让剪辑做到与主题相符。
枕边书:火爆!我能像看书一样阅读你
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