这段交谈发生在伯顿的晚年，即使作为早已功成名就，被认为是这一代人里最伟大的演员之一，伯顿也仍然对自己的银幕表演充满自卑和否定。
朋友穆恩听伯顿吐槽自己，就一直在努力劝慰他。他认为伯顿在《圣袍千秋》里的表演虽然不够电影化，但作为戏剧表演来说很有魅力。
穆恩回忆道：“里奇觉得他的表现很差。‘我试过了’，他告诉我，‘我很努力。可越努力，结果就越糟。’
然而，他的表现一点也不差。非常地非电影化，它本质上是一种戏剧表演，在某种程度上，这使得他的表演令人兴奋
伯顿是20世纪福克斯史上一个重要的组成部分。一个以26岁的年纪闯入好莱坞的英国舞台演员，在53年凭借《圣袍千秋》和宽幕电影革新，挽救了被电视严重冲击，摇摇欲坠的旧好莱坞电影帝国；又在62年因为《埃及艳后》和泰勒的丑闻令20世纪福克斯几近破产，一度被扎努克起诉索赔5500万美元。
但他意外地掀起了好莱坞巨星时代的最后一波巨浪，成为好莱坞60年代的领军人物。他是旧好莱坞的续命者，让本应该在50年代就崩溃大制片厂制度回光返照，一直活到了70年。
以下为格雷厄姆的回忆录节选，讲述了52年刚到好莱坞
http://blog.trivialfilm.com/2013/09/the-robeall-time-box-top-041.html
圣袍千秋 The Robe (1953)
本片是北美历史票房榜的第45部。
电影讲述一个与宗教有关的故事。男主角是罗马议员的儿子，他得罪了将要成为国王的卡尼古拉，被贬到巴勒斯坦做护民官。男主角临行前与青梅竹马的女主角相约：女主角一定会等他回来。男主角到达目的地后，看见一个叫做耶稣的人有很多信众。晚上，男主角从部下那里得知军队在抓捕耶稣，这让他从罗马买来的奴隶听到，于是他就急忙报信。可是奴隶晚了一步，耶稣已经被抓。第二天，男主角在上级的命令下将耶稣钉死在十字架上。行刑结束后，男主角打牌赢得一件耶稣用过的红袍。此时风云大变，男主角像中了魔咒一般，变得惊慌失措，而且之后经常发噩梦。几天后，男主角奉命回到罗马，先与女主角见面，并向国王讲述了自己的经过。国王听后，命令男主角回到巴勒斯坦，毁掉红袍，并掌握耶稣信众的信息。男主角开始调查，但始终没有结果。直到一天男主角用高价收购布匹的方法，结识一位老者后，才得知耶稣信众的行踪。男主角与村民交谈后
The Robe 1953 《圣袍千秋》 这个片子是好莱坞史诗片时代的揭幕，是《宾虚》的始祖，也是好莱坞第一部彩色宽屏电影，划时代的意义。终结这个烧钱大片时代的则是《埃及艳后》，有趣的是这两部片子都是理查德伯顿主演的。他是1953年时20世纪福克斯的老板在英国度假时发掘的新星。
《埃及艳后》我是06年第一次看的，看完之后迷上了安东尼，后来搜集了几乎所有能找到的版本，发现安东尼的演员基本是大帅哥，难怪能圈粉。然而最帅的还是53版的马龙白兰度和63版的理查德伯顿。
但是53版《凯撒大帝》真难看啊
作者：Jacques Rivette
翻译：Annihilator
原文地址：http://temporaryehliss.blogspot.com/2014/03/rivette-article-cahiers-du-cinema-n31.html
本文首次发表于《电影手册》第31期（1954年1月）；再版于《电影手册：1950年代》一书。
译者注：标题 L'Âge des metteurs en scène 中 metteurs en scène 一词字面意思是“场面调度者”，此处与下文均译为“导演”。在法语中可用于指代导演的还有另一词 cinéaste；该词在本文中也有出现，统一译为“电影创作者”
原来53年时伯顿和格兰杰曾经因为简西蒙斯发生了一场情敌决斗，手枪和手雷都用上了。
52年伯顿刚刚来到好莱坞，借住在他的朋友斯图尔特格兰杰家里。当时格兰杰比他大牌，刚刚和简西蒙斯新婚一年，夫妻俩在洛杉矶的一座海边的山上有很豪华的别墅。格兰杰外出拍戏的时候，伯顿就和西蒙斯搞上了。
等他回来，俩人也没有中断，而是采取了间谍秘密工作一样的方式继续偷情。
他家里佣人太多，伯顿不能从门窗进入，只能走柴房。柴房是一座木棚，与厨房连接，内部相通，有一扇门供佣人进出搬运木柴之用
“圣袍”完美的剧情片 最受好莱坞史诗片导演们青睐的脸
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