《黄石的孩子》，
很有清明节的感觉，
细雨连绵的感觉，压抑，沉重之下，
还有着点滴生机，
努力地在腥风血雨中寻找清新的空气，
一点点缓慢又艰难地成长...
又是一个让人惊叹，啜泣的故事，
又是一个发生在那个人命飘摇，
不知何时会死，不知何时能生的时代。
影片伊始，
在南京，
炮火连天，大地都随之震撼。
George亲眼看着几百个无辜百姓，
在日本兵的一通扫射下，
慢慢地，重重地倒地，
溅起了灰黑带红的污水，血水。
在那好像永远都不会停的，
子弹出膛，穿过人们的血肉之躯的声音中，
在孩子，妇人，男子们变了调的凄厉叫喊声中，
George无法控制地颤抖着，
眼中盈满了惊恐，愤怒，绝望和泪水，
抽搐着，按下了快门。
那个场景，让我禁不住一阵抽气，
手不由得攥紧了衣袖，
想从麻木的手中获取接受这一切的勇气。
未能如愿。
后来的George，
被日本人抓去，
砍头。
面目狰狞的日本人，瞪着眼，
好像将要大块朵颐的表情，
高高举起日本刀，
恶鬼般划空而下
——虽然知道他必不会死，必不能死，
可是却能感受到他直面死亡的那一刹那，
恐惧，懊悔
有是一部内容大于形式的片子。
影片拍得实在不敢恭维。
但是，依我目前的心境来看，内容很不错，很值得玩味琢磨。
我目前的心境是指目睹了家乐福抵制和5.12地震的心境。
想起一句经常被我们嘲讽的话：当别人打你的左脸时，把右脸伸过去。
这句话是耶稣说的。
在不同的传统，不同的文化语境下，是很难理解这句话的。
如果你从这句话里看到的只是懦弱、可憎。那只能说，你不了解以耶稣基督为代表的西方文化。
这是一种大爱。
西方文化认为，人生而平等，大家都是兄弟姐妹，共有一个天父，father。所以兄弟姐妹间是不应该相互记恨、残杀的。人不仅应该爱你的亲人朋友，还应该爱你的仇敌，因为他们是迷途的羔羊，理应受到怜悯。
片中的那个外国记者和护士，之所以能不顾生命危险留在中国救护60多名战争孤儿，也正是基于这种没有国界、没有种族界限的大爱。
虽然说是根据真实事件改编，但是发现它真的特别像《面纱》，或许那个年代的故事都很相像吧。但是可能这部电影比较侧重传记而《面纱》是典型的爱情片的缘故，《黄》的煽情好像较《面》就弱了许多。
有这么一个英国人，在抗日战争时期，为了躲避战火，带领和守护着六十名孩子，沿着丝绸之路，行走一千多公里，来到甘肃山丹县。这是《黄石的孩子》里说的一个故事，这个英国人叫何克，他在中国抗日战争结束前一个月，染上了破伤风，走完了自己的一生，他埋葬在中国这片土地上。
这部电影是由真实的故事改编，电影里描述的何克形象十分完美，也许对这位电影主角原型有着很深的敬慕之情，所以感觉到十分亲切。从故事情节和电影的角度来看，这部电影拍得比较平淡，象说一个平常的故事，没有大片那种波澜壮阔的镜头，人物的刻画上也略显得松散，但这却不是主要的。我认为，一个剧情片，能体现出导演人文的关怀，体现出悲悯之情，这种情怀在影片的每一个镜头中得以体现，让观众感受到日军的残忍和何克胸怀的博大，为死难者悲伤。做到这一点，我认为这部电影已经是相当成功的了，因为它已经捉住了人心，已经达到了宣扬和怀念的目的。
大帅哥乔纳森饰演何克，之前刚看完他主演的《八月迷情》，已经迷倒了一小批少女，而这次扮演的何克，他的温文尔雅而又情怀天下的表现
南京，战争中最凄惨的城市
在罪证面前，德国人诚实而谦卑，当然关于法西斯的罪恶永远无法抹去，正如同辛德勒的名单一样，那是一种被歪曲的分裂性格。在战争年代，所有疯狂都变得正常，因为死亡变成了一种常规方式，不是杀害就是他杀。
黄石的孩子并没有像辛德勒那样用很多镜头来展现屠杀的惨烈，也许这样的镜头太难把握，在写实和效果中徘徊取舍。但短暂的镜头以及幸存者的生活处境也足以说明战争的罪恶，而屠杀是罪恶的最高形式。
镜头永远无法展现现实的惨烈，所以我们的内心更加悲痛。我们需要理性的看待与日本的关系，但永远怀着一种不快的情结。
在战争面前，感情就更加珍贵
柯克、皮尔森、陈汉生之间含蓄、内敛的感情，因为战争的不确定性让感情失去了稳定的依靠，不过当真爱萌发时、当患难与共时，这种爱情更加弥足珍贵。爱情来的时候，没有什么可以阻挡，当在战争面前，爱情又绝对是一种奢侈品。
王老板的角色似乎不符合生意人的形象，更像是感性的知己，在战争的年代遇到了一个值得深交的知己
中国人最会忍耐，但不能忍受战争和屈辱
黄石的孩子：2008，意义大于水准
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