很多年前，我从荐碟杂志上得知此片，但一直误认为是外蒙的故事，今日资料馆一看，居然是中国内蒙的故事，给惊着了!
米哈尔科夫敏锐的捕捉到蒙古族面对极速发展的全球化变革、城市工业化、现代化的冲击中最后守护的游牧图景。
看过后，就让我想起第一次看杭盖乐队演出的情景，乐队主唱胡日查全程中唯一一次对台下观众说的汉话:“我们再也不能游牧了！“这句话五味杂陈，而个中意味，想必在二十多年前的这部《蒙古精神》中或许能解释一二。
片中多用京剧来暗喻汉文化对蒙古族的冲击，进城那段这种冲击尤为强烈
上课的时候老师要求看的.手里拿着老师让思考的问题,看着电影,听不懂蒙文,还得靠英文字幕.心里对那些问题有些叛逆,看着电影的画面又很怀旧,电影想表达很多意思,我心里面也想了乱七八糟很多事.
爸爸的声音很有磁性,给小孩子讲成吉思汗的故事.不由得想起我那么小的时候,奶奶也给我讲努尔哈赤的故事.这个爸爸只讲了成吉思汗,我的奶奶也只讲了努尔哈赤.以至于我后来上历史课,总觉得皇太极是个大坏蛋,但是努尔哈赤从来都是个大英雄.
浪漫印象里的牧人,生活就如草原蒙古人家当中歌唱的一样美.电影里的牧人,真是足够现实版.脏脏的破破的衣服,骑着马进城,突然想起小时候也会在城市里看到那些骑着马骑着毛驴的乡下人,没错,就觉得他们是很奇怪的乡下人.
据说拍摄的那个城市叫做海拉尔.惊讶镜头拍到的地方怎么只有汉字.一直以为在内蒙古自治区是两种文字同时使用的,至少火车站牌是两种文字同时使用的.难道不是这样的吗?
那个蒙古汉子真够善良朴实.来了不认识的陌生人就给杀羊.人家说人家没钱他就掏出钱来给人家.直肠子的让人感动.
苏联解体的时候,有物价飞涨吗?
我们都在这片不属于我们的土地上生活，你为了生计忙碌奔波逐渐忘记曾战死在这里祖父的名字，我自给自足却被老婆抱怨应该买电视来学习新东西.你不明白这里的舞厅为何不能跳华尔滋唱唱苏联歌曲，就像我不懂排行老七的我这里为何只允许生一个孩子.你被天葬吓个半死 我进城买个避孕套犹犹豫豫.你扔掉两块一个的斯大林勋章抱怨我们的灵魂在这
如果你没有一点草原和俄罗斯情结，我想，你也许很难被这部片子吸引。因为并没有传说中草原绿油油的漂亮的色调，故事仿佛发生在春夏或者秋冬交季的时节，画面呈现出一种灰绿色。这种灰绿色，这有真正热爱草原的人才能读懂。而主角之一的俄罗斯中年男子，既不帅也没有什么魅力。他眼神中的忧伤和孩子气，只有看过前苏联文学的人才能明白。
因此，如果想要完全读懂这部电影，两个条件缺一不可。
可以说，这部电影尽管手法处理得相当艺术化，主题却是相当主流，通俗易懂。然而，最吸引我的并不是主题或者画面（说实话，一望无际的草原在镜头里显得很低调甚至乏味），也不是主角，而是配角——那个蒙古男人的两个孩子，和永远骑在马上和的醉醺醺的蒙古大叔，还有感人至心的配乐。
如果你对草原对前苏联文学一无所知，那么，看了这部电影，或许，你也会萌发出对草原对前苏联文学的向往。
我承认我是个相当感性的人。这点在看电影上尤其表现突出。每次看【套马杆】，总会泪流满面，
然后心中无比的安宁。
【蒙古精神】大草原啊……
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