“Dreams must be great, desire must be restrained.”
——《sakura momoko》
观后感觉简单来讲就是：杀机取卵，触目惊心。
华丽的航拍画面和民族风音乐就超越5星了，但影片对欧美发达国家各种生活方式的仅有暗示镜头，缺乏反省，只语不提2%人口的美国消耗世界30%总能源，以及紧随其后的欧盟，却偏偏选中阿拉伯穆斯林的迪拜，反复特写，接着将问题矛头更多指向亚非拉发展中国家，莫非法国人最近都和Sarkozy一种线路？如果石油是原罪的导火索，审判日的前几位又是谁？
家园的破坏源于工业革命，而其本质就是能源使用方式的变革，煤、石油、天然气，这些亿万年前生物的尸体被再次开发出无尽的用途，改变了人类，也改变了世界。碰巧的是，这些恰恰都发源于白人天主教、基督教国家。
起初《圣经》记载，神创造人的一个目的是让人管理世界。治理这地、管理海里的鱼、空中的鸟、地上的活物，这就预示那时的亚当，坠落前的亚当有着控制这一切的能力智慧，包括使这些听命与自己的能力，即可以与这些有意识上的沟通，或者应该可以听懂这些活物的语言，也能使这些活物听命与自己的能力，例如《圣经》记载蛇起初可以与人说话
"faster and faster "
当这句话不断地重复在我耳边，我联想到了现代文明的飞速发展。汽车日益新颖，电子产品不断换代，地球已经跟不上了人类的欲望。太快了！世界变得太快了。国家正强调着城市化，小康化，可是这样的进步后面，又面临着多少对资源的探索挖掘？
"悲伤已经太迟了"
我也觉得太迟了。人类可以在百年间挥霍了地球亿万年巩固下来的财产，真是太可怕了！欲望在不断地扩大，人类剩下挽救的时间已经寥寥无几了。即使在怎么努力，补救的速度赶不上了消耗的速度了。
ps。很多人说片子画面过于美丽
众生、人类、我们从古至今发展到现在所做的都只是为了保护自己、生存下来；人类跟其他生物一样，其他生物各具本领能在自然界有自己的生存之道，或许具有厚实的皮毛、尖锐的利器、敏感的感应等，但人类极其脆弱可以说在生理物质方面毫无胜算，因此要靠脑子来填补缺陷、来弥补其他生物本就自带的生存条件，所以我们发明工具、针织、网络、科技等，目的都只为来保护自己、活下来。我们没有比其他生物牛逼，高楼大厦不比蛇的沙坑强、灯光不比别人的热感清晰、微信不比海豚的超声波交流强
因为一直关注影片中所描述的环境问题，看的时候再一次重复悲戚的心境。唯一不同以往的是这部影片堪称恢弘的场景，造出更震憾人心的视觉心理效果，从这个角度被一再称赞的大航拍，大概是在表达这样的态度：人类在近五十多年来，开始忘乎所以的扮演上帝的角色，但这样的“上帝”已经从世纪初类那些刚刚借飞机的翅膀飞上天空看到了“上帝眼中的地球”的震撖与感动中抽离，变得狡猾且残酷，影片只是告诉大多数自我尚感觉良好的人类，在这一切开始前，茨威格就已经在《昨日的世界》中反复说过那些道理，“ 以为人类的技术进步必然会导致人类的道德同样迅速的提升”是一种让悲伤而可笑的理想主义，因为“我们的文化、我们的文明无非只是薄薄的一层，随时都可能被潜意识的破坏力量所冲破。”茨威格讲的是被冯内古特称为“人类文明的第一次自杀未遂”的第一次世界大战，他本人在“人类文明的第二次自杀未遂”的二战期间，也就是那本书写作完成不久的1942年，流亡巴西时与妻子一起自杀身亡。在那场战争结束后，人类的道德在貌似迅速提升中加速地随落着
但是前面的电脑制作对于一个纪录片来说是一个耻辱！
环保是一个哲学问题，关于如何看待我们与世界的关系。
这部电影，和难以忽视的真相，都鞭得重，但没用～～我们的思维没有改变，我们只是对事实有了认识，认识到我们很快就要灭绝的事实，我们还是会加速地破坏，逻辑还是没跳出来。
慢慢地 当环保成为娱乐生活的一部分，你会以一分积极的心态投入火海
呵呵～～一切都会变的，我们应当积极点～虽然总体格局是定下来了，但卦是变的，如何变就看我们每个人了
每天变化一点点，当那天来临时，你会以一分积极的心态投入火海。
不要被事实吓破胆，事实只是事实而已，只要不执着于自己的生命
现在是不是好过一点了？
积极的心态投入火海？还不用
中国的祖先的智慧，看来还是没人看到～～好吧，你就跟西方人一起昂首投入火海
《家园》雅克·冈布兰主演，人类已经发展成了一种癌
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