当然不是讲开头刘德华在D厅跳脱衣舞的那种性质的脱衣，而是指影片刘德华在树下打坐领悟世事。
脱衣是一中自省，面对好友的死去，了因选择逃避，他脱了身上的僧袍到花花世界用物质麻醉自己，寻求精神解脱。
穿衣是一种选择，大只佬可以选择不同的生活方式，这是自己的选择，只要自己消受得起，夜夜笙歌，风花雪月又如何？
我们有穿不同款式衣服的权利就像我们可以对同样一件事情不同处理方法的选择，但是有因必有果，我们必须为自己的选择承担后果。
脱衣是一种自省， 穿衣是一种选择，面对仇恨，天堂与地狱的一念之差就凭手中的抉择。了因相通了，他和自己哪个仇恨的自我做了断了因选择了着上旧日的僧袍，上山帮助孙果解脱，决定用我佛慈悲心怀感化孙果。
最后的了因一袭长袍，吞云吐雾，刹那间我也想明白了：念经颂佛是一种仪式，打斋静坐仪式一种仪式，相通了天地间的因果循环，了因变成了闲云野鹤，世外高人，正所谓：佛祖心中坐，酒肉穿肠过。不穿衣服又如何！
在我看来影片就是为了讲故事而存在的，这部片子抛去那些所谓的包装，本质上是一个成功的故事所以推荐，第一次看这部片子的时候年龄很小，被里面荒诞的情节给弄糊涂了，不太明白一个好人如何会死，所谓的前世今生是否公平？刘德华裸奔的场景，师傅叹气的场景，一个人在野外生存了5年的怪诞表演，张柏芝的角色被无情的割头的吓人景象，这一切只不过是为了一个很简单的故事，就是以为故事简单，为了让人们记忆深刻而出来的这一系列的情节，其实懂佛理的人更好参透吧这个故事简单的含义。
偶然刷到这部电影，为之震撼，诸多大神已有解析，不再多言。有因必有果，争论在于李凤仪前世是否日本兵？我种之因，谁得其果？是因果注定，还是因果难料？
如果我种因必我得果，这个世界必然有向善的趋势，直至升华，看似美好，却不合天道。天地不仁，以万物为刍狗，天道无情，怎会让世界如此容易？只有抵挡住恶的诱惑，广种善因，敢当恶果，这个世界才能最终升华，否则即是毁灭，这才是修行的真谛。李凤仪悟了，了因也悟了。
所以前者虽是教人向善，只是独善其身、水到渠成的小善；后者看似诱人向恶
开始看过不太明白一些东西，后来一直看影评，仍然很多地方不觉得释然，直到后来看到一篇分析文章，顿时豁然开朗。非常值得看的一部电影。下面这篇影评也是我迄今看到的众多影评分析中最为中肯准确全面深刻的，连我这样激进的无神论者都被折服了，从对李凤仪的死而耿耿于怀到释然接受了。PS；我觉得李凤仪才是最有佛心的，对于因果业报，虽然她没有那套佛家理论，但大只佬整部戏都在努力参悟的东西，李凤仪大哭了一场就顿悟和释然了。喜欢李凤仪这个角色。
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1. 从《大只佬》谈起
《大只佬》2003年上映，在第23届香港电影金像奖获最佳电影、最佳编剧等殊荣，是香港一出饶有成就的佛教电影。故事的主角大只佬「了因」当时35岁，在30岁前曾是五台山石窟寺的武僧，当年因为一个名叫孙果的逃犯，无故把自己的好友小翠杀死，孙果杀了人后潜藏山中，了因盛怒难消，决心报仇，於是到山上穷寻孙果。直到山峪断崖无法跨越，盛怒下乱棍打树，却错手击毙一只小鸟
全剧中处处“如是因，如是果”，妙不可言！
1.日本兵杀人无数因，孙果操刀，李凤仪果。
2.xx因，孙果操刀，小翠果。
3.孙果杀小翠因，小和尚操刀，小鸟无辜遇害果。
4.前世师兄水中救甲壳虫因，今生女教师卫生间断臂救阿三果。
5.前世师弟暗算师兄因，今生师兄冷血杀师弟报仇果。
6.乱丢瓶子的人因，拾起瓶子的老太太果。
。。。 。。。。
太多了，就不一一列举，
总之，
造善因得善果，如4）
造恶因得恶果，如5）
但是1）2）3）中为什么要代人受果呢，那就是当下种下的善因，虽然明日也许会结出善果，却万万改变不了昨日恶因给当下的恶果。
如果大家都能够用原谅的方式来结束恶因，便如同片尾变瘦的和尚那样，虽然没有了肌肉，却能以德服人，善莫大焉，如果用片头片中的肌肉版大块头和孙果，印度师兄，阿三师弟之流一样，以牙还牙，以血还血，就只能落得冤冤相报何时了，还累得善良女教师断臂来还前世的救命之恩，凤仪，小翠，小鸟之流枉费性命。
《大块头有大智慧》有瑕疵，但评分也不至于6分这么低吧
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