最先关注到电影的是它与大多数抗战电影的特别。首先是视角，同样是遭迫害的老百姓，这一家是颐养天年不问世事的山里老小，当然在那个时代还会有这样一家对日本兵毫无所知的人也是奇葩，但这不能说明故事就不存在。他们用淳朴对待了世界，却被鲜血溅满了眼睛。老大死于轻易的信任，老小死于冲动的信任，最谨慎的老二也是用最笨的方法围困这群狡诈“忠贞”的日本人。他们对待日本兵的友好和单纯害死了他们，但也用这样的简单方式一个个剿杀了日本兵。
其次，相对于那些夸张的抗战片，这部电影首先用了真的日本演员，鬼子从头到尾都是日语交流。至少能听到除了“哟西”“巴嘎雅路”之外的词汇。电影表现了这群日本兵的狡诈凶狠，也表现出他们的忠诚怯懦。
第三，二胡。山里人对二胡的珍爱，以及二胡凄凉的声音吓坏这群无良大兵，二胡属不属于国粹？当然属于！二胡穿插整部电影，这也是在以往电影包括电视剧里面，我没见过的。
最后一点，在老二抱着二胡扣着头蹒跚的步履里，那辆缓缓驶过的白色的轿车始终在我脑海中不断闪现。改革开放
影片的最后一个镜头很妙:
六十年后同样破落的村庄, 和蹒跚老人，一辆日产SUV驶过老人二喜的面前. 倒使我们眼前一亮.
《围剿》，好不起眼的片名，估计最适合它的地方就是中央6套。抗日战争题材影片，不过意外的是，没有炸的烟尘四起土石乱飞，甚至全片动用的最大规模杀伤性武器只是一枚日军投入农舍的手雷；也不多的远景镜头大场景，只是对在这个难以回避其悲壮的历史时刻中被影响的一家人，这么一小群人的深刻描写。故事本身很简单，杀人与报仇；中国人和日本人；一群人和另一群人。看完影片的我却想起了下午看到的一句话from《认识电影》：“一个故事如何被叙述亦是那个故事的一部分。同样的故事可以说得好也可以说的坏，也可以说得不错或极伟大，这全是看谁在说故事。”这部影片风格化的视觉表现形式，还有声音、节奏、都很有特点。有质感的音乐和音效统统那么吸引人，很有个性的一部抗日题材电影。
虽说题材严肃，影片的最后一段实在令我爆笑，俩人在山里上窜下跳，斗智斗勇。还有这部片可以取个名字叫《一把二胡引发的血案》……二胡在这片里是不可缺少的道具。看完电影后对电影里二胡的那曲子很喜欢，可惜挖不到。
有几个亮点，
音乐的安排很赞
如果我们拍电影愿意回归现实主义，愿意脚踏实地，愿意诚实的表达人的喜怒哀乐，愿意把镜头对准真实的人。芸芸大众看到它就会想“啊！这是我的故事!”“啊！这样的英雄就在我们的身边!”那么我们我们就有力量，我们的电影就能打动人，我们的事业就欣欣向荣。
如果我们拍电影只能盲目追求生病的市场，只能固执在“爱情”，只能描绘无人感同身受的情感，只能编造天马行空一样的情节，角色冒着我们的脸以我们的名义做我们不能理解的思考行我们不能接受的事。我们就虚弱，我们的电影就是无病呻吟
这里的村民生活很小康
这里的村民身手很厉害
看 请戏班唱戏给双倍 出手就是2个大洋啊
看 鬼子来了 马上就是人手一个大肘子吃上了 旁边还一刚死的猪备着
这不是大山的村民 完全是地主老财
看了一半才知道 鬼子是执行特殊任务的侦察兵 那就是特种兵的素质了
结果众不敌寡
《围剿》我们应该拍什么样的电影
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