中国功夫毫无疑问是享誉世界的传统文化，而关于功夫的电影更是比比皆是，自从李小龙将中国功夫巨大的魅力在好莱坞发扬光大以后，中国功夫影片便似乎成为西方人士对中国文化迷恋的桥梁。充满禅学意味的中国功夫，并不是简单的一招一式，它俨然已经浓缩了中国禅学文化的点点滴滴。神秘或许是吸引西方观众的真正诱因，当然各种学派的功夫本身同样充满力量之美感。
《金刚王：死亡救赎》的硬功夫美学再现，让人似乎重新唤起对诸多经典功夫影片的记忆。而在好莱坞，中国功夫明星从李小龙、成龙和李连杰再到甄子丹，历经三代，现如今释延能的出现，昭示着第四代硬功夫明星的华丽诞生。释延能作为河南嵩山少林寺第32代弟子，参演过《功夫》、《新少林寺》等不少影片，而此次担纲《金刚王》主演，其凌厉变化多端的身手充满令人叹为观止的美感，当然作为功夫明星，释延能同样具备完美的身材和真材实料的功夫，正义感极强的外型预示着释延能的功夫明星梦渐行渐远。
影片的制作团队来自经典影片《画皮》和《画皮2》，他们借鉴福建古迹客家土楼花费2000万元搭建了魔狱孤岛
因朋友的强力推荐，特意去看了《金刚王》。导演对整个故事的阐述以及其中关于自由、慈悲的探讨，我只能用幼稚来形容，而且斧凿的痕迹极为明显，硬生生地把吃斋和尚们的哲学观套进打怪升级剧情中。
对于电影中出现的哈迪斯信仰，所谓的不用刀就征服世界，不过就是电影中所想借以宣传的拳拳到肉的幌子。而这个信仰根本没有存在的一丁点可能性，话说当年可是武士道横行之际，鬼子以玉碎为荣，虽然不管是怎么死的，都能冠以玉碎的美名。很是奇怪为什么导演要从希腊神话中把哈迪斯请出来，并开辟正面战场之外的第二战场，用功夫征服支那。果真如此的话，为什么第一批的金刚入选者似乎选秀的范围是世界级的呢，而且还有我们可爱的支那人呢。既然要借以征服支那人，为什么还把支那同胞抓进去训练，难以自圆其说。
最后，还是探讨下，影片中的哲学问题吧，金刚怒目，也是慈悲。杀人以救人，不失为慈悲。说的都没错，但是我偏偏觉得矫情，本来佛教宣扬的那套理论就有点自欺欺人的嫌疑，而套用在国破家亡之际，还在跟小日本探讨慈悲，生死问题。其实
罗永昌导演是什么人？银河的嫡系，以剪辑成名，导演生涯中最出名的作品……嗯，八成是网剧《盗墓笔记》——第一导演是导演《大闹天宫》的郑保瑞，很悲剧的赶脚。不少片子都是剑走偏锋的类型，有可以只看颜值，比如《赏金猎人》，有的可以只看动作，比如本片，所谓“第四代功夫片”名副其实，尽管我不知道这个第四代是怎么算的……但本片在动作上非常出彩，三场打戏各有风格，第一场的综合格斗，第二场的镜头调度，第三场的高速摄影，玩出了花样，玩出了技巧，玩出了水平，拳拳到肉，最起码看动作戏，这波不亏
《金刚王：死亡救赎》南贤俊作品，我只是想谈谈三段武戏
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