對於“啟示錄”這三個字，我認為中國人的翻譯一直是有問題的，它容易給中國人太多的誤解。它本是《聖經》的最後一章，內容是關於審判和毀滅的。而APOCALYPSE本身的含義，既有“大動亂，大災變；毀滅”的意思，也有“先知預言；天啟”的意思。但無論作為哪種意思，國人所謂的“啟示錄”都給人感覺像是“三言二拍”，在借物、借事喻人。這是中國人非常拿手的方式——但在以“原罪”為核心文化的歐美，人們更喜歡探討人的心靈本性的東西，所以，在科波拉的眼裏，“啟示錄”是顛覆而不是教化。
而今天，啟示錄和戰爭有關。在人類妄圖一步登天製造了通天塔之後，上帝就把人分成各種各樣的膚色和語言，矛盾和紛爭由此拉開。儘管看了很多很多關於戰爭的電影，但絲毫沒有關於戰爭的深入骨髓的感念。因為那血肉橫飛的場面，殘酷的殺戮，正義的或者荒謬的戰爭理由和藉口，我們都無法切身體會，除了電影帶給我們的感官視覺上的震驚、震撼，我們在關上螢幕之後大多無從感受。我想起了美國有名的監獄電影最後的城堡（The Last castle）中，三星上將Irwin所說的
确实是很好的电影。
但从殖民角度来看，这部电影的结局是否在为美国越战辩护？文明人注定给野蛮人带来光明与进步？
从历史角度看，结尾上校那句“可怕啊”，是不是注定了原始部落社会走向战争文明社会的必然？
再从电影本身来看，文明社会带来大规模杀戮，原始社会则是残酷的暴政与暴政。所谓现代启示录，则是人类根本没有摆脱自己的黑暗人性，是否是一个现代的寓言？
我个人倾向于最后一个角度，主角特种兵是作为一个深深挣扎在文明苦海的现代人，进入了“神”的领域，最后却依然选择弑神
质量保证剧情片 在大银幕看《现代启示录》
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