2018.12.07.
唐诺先生书读得多，这点无可辩驳。
唐诺先生也承认，书写比口语表述精确。
聊得兴起，表述的精确就不好控制了。
所以临近结尾被膈应了一下。
冈洁怎么就是日本“最后”的“大数学家”了？
代数有小平邦彦，森重文，分析有角谷静夫，加藤敏夫，随机有伊藤清。
所以啊，好好说话，真难。
由此及彼，不得不对文字的夸大和敷衍存疑。
哦对了，冈洁七十八岁就逝世了。
2018.12.28.
胡兰成旅日期间结识了冈洁，后来胡又做了朱家姐妹的家教，和朱家也有来往。
这就联系上了。
每一次对话，都是一次意外的相遇，彼此的探测，不可避免的不安，以及自然到来的释然。它令你重审自我，一些时刻更为坚定，另一些时刻却充满怀疑，它也催你追问生活之意义，它也促你观察生活之矛盾，高速变化的时代与个人意义危机的并存。唯有更开放的对话、更多元的思考，才能追寻一种兼容之道，在宽阔的世界中，做一个不狭隘的人。
【谭嗣同】
许：我前往浏阳，首先是对他的葬身之地很感兴趣，我很想知道当地人怎么看待他的死亡，包括他的墓碑，想知道当地人怎么去理解他
观看《十三邀》，采访黑木瞳的一期，在节目中，我在黑木瞳与许知远的对谈过程中发现一种状态。
这是一种我很熟悉的交流状态，我在很多人身上感受到过它。
这种状态就是：无论你抛出去一个多么宏大深刻的主题，对方都会让一切轻轻地落回现实。
那些你纠缠，迷惑，不知所措的问题，在对方那根本就不是问题，而只是一种力所能及的行动，并且这种转换是完全理所当然，毫无妥协的。
这在喜欢思考的人的眼里，几乎是不可思议的。
我曾经很反感这种状况，跟这些人的相处中，你绝对体验不到思想共鸣的高潮
“我觉得还是自己的问题解决掉，首先自己的问题解决掉，自己的问题已经，没有什么忧虑了，没有什么郁结，然后才开始有心情去关心人。那之前的郁结主要是什么呢。郁结还是人和人之间关系吧，如果不拍电影的话，我成熟的会比现在慢很多，拍电影你要强迫自己思考很多人和人的关系怎么解决那些关系，如果当它无法解决的时候怎么表达那个关系，但如果不拍戏不做艺术的话，我不会想这些，只会随波逐流在生活里面，浑浑噩噩的，那其实也不舒服，很不自在其实，但有艺术以后，其实现在很自在，有一种回避的心理
提到木村拓哉，熟悉日圈的人可能会给他打上这样的标签：
大神、收视率天王、平成年代的super star.
的确，他是巨星，是收视率天王，是平成年代偶像产业的绝佳代表。某种意义上，他确实无法被超越：在事业最红的时候公开宣布婚讯，这一举动相当于断送自己的演艺事业；但同期放送的由他主演的电视剧（《律政英雄》）大热，让事务所不得不放弃将他雪藏。
当许知远说，偶像都是失真的。内心突然震了一下。
偶像作为后工业化时代的产物，也是根据固定模式生产、甚至批量生产出来的。这就意味着，我们看到的偶像
《十三邀 第三季》当许知远遇见李宇春：老之前我们都疯狂过
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