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作者:牛顿张(来自豆瓣)
来源:https://www.douban.com/note/595881613/
第一次听到匠人的说法,是因为齐白石,因为这个精力异常的家伙以前是个木匠。后来工匠精神也不知道是不是从老罗开始,成为创业者的标配。我不在乎输赢,我就是认真。这句至少表达了工匠精神不是个坏习惯,工匠精神只是一个专注的较劲的家伙的工作习惯。
李约瑟在写中国古代科技史的时候就是感慨,中国人对于具体技术和技法的专研不可谓不深刻,加工一个木器活,做个瓷器,烧个宣德炉,攒个珠子,都是活到了家,可总是无法形成系统性的科学理论,从而导致后续的工业革命,技术革命压根没咱们啥事。其实对于李约瑟难题的一种解答就是,咱们脑子太变通,对于匠人的尊重和信任严重的不够,社会对匠人群体的边缘化带来了对于技术群益的边缘化,没有技术群体的话语权,技术革命根本无从谈起啦。
分析匠人精神主要难点有两个,一是坚持,二是改进。1 无法坚持,比如作为一个炸油条的,炸一段时间很吃香,于是就面临后续问题了
首先我需要强调:本文指的是电影,不是纪录片!是电影,不是纪录片!是电影,不是纪录片!重要的话说三遍!
在前东家曾经参加过一个印象很深刻的沟通技巧培训,其中有一条重要的原则就是“别轻易假设你所说的别人都会懂!”
用在这部电影《我在故宫修文物》上恰如其分,再贴切也没有了。
二零一六年初一部三集的纪录片《我在故宫修文物》悄悄地的在国内火了起来,衬托着国学教育的兴起,匠人精神的推崇,以及“故宫”无与伦比的背景,配合扎实的制作和浓厚的情怀,深深的打动了浮躁社会中忙碌奔波的现代人
2016年初纪录片《我在故宫修文物》在央视热播,由萧寒导演的电影也于12月16号上映了。
前几日把很早之前下载在平板中的三集纪录片看完了,很入戏,我当时就觉得——这工作太适合我自己了吧,我不爱化妆,性格偏木讷,有耐心,挺能坐得住的……可是一百度,天哪,最近故宫文物保护科技部的招聘报名是异常火爆,所以估计我也是没戏了。
其实从不管是纪录片还是电影里,还是可以看出一点阶级的固化性质,且不说七八十年代的接班制度,就是现在的户籍制度,学历就已经把一大部分人隔绝在很多机会之外了——看故宫文物的工作人员,大都是北京人,估计也就屈峰是个实在西安人吧,而且都是艺术生居多。说这点只是最近看《欢乐颂》写文章时有感而已。
在网上找关于《我在故宫修文物》的资料,屈峰说:好汉砸不了二两鳔;在纪录片里小闵和漆农大半夜去割漆也真是——百里千刀一斤漆。我一直对北京或者说对于中国传统文化有一种远远的敬畏感,之前很喜欢朱亚文的《正阳门下》,很喜欢李光复老师说的北京人的德行,我想这也可以看成是整个中国和中国人的习性应有的存在吧
没有电视剧版详细,毕竟时间限制,电影加了一些新镜头,加重了匠人们生活场景的表现,舒服的工作环境和浓厚的人情味。喜欢屈峰说的那一段“中国人讲究格物”。喜欢纪东歌(纪录片里她搬自行车时一句“我靠”没被剪掉hhhh爽朗的姑娘)。最后表白最喜欢的王津师傅!我喜欢这种温文尔雅的男人,听机械复杂齿轮咬合转动出的旋律,修好的表演钟精致美丽,巧夺天工的手艺。我们可以像乾隆皇帝一样,欣赏当时世界上最先进的钟表。❤️
#以手编织时光,温柔磨亮了沧桑#作为一个学历史的小白,很认真的 (认真脸)顶着妖风跑去看了《我在故宫修文物》。片头投资商第一个就是B站logo果真炒鸡强势满场窸窸窣窣的围笑。/微笑不得不说全片“开门”“封门”的一系列镜头,并没有众多纪录片那般切换严谨,一帧一帧强迫症似的开关门,只是跟着一位工作人员,随其脚步,记录晃锁,门的嘎吱响等诸多细节,真实的不像一部电影。学门卫老师傅“封门”,晃晃锁看看到底锁上没,所谓:沿袭。由于暑假把原始纪录片看完,故我的关注点总是很奇怪地歪掉
《我在故宫修文物》继续,匠心依旧
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