那是一个快乐的村庄，即使处于斯大林独裁统治之下，他们依然快乐。他们嘲笑共产主义，讽刺村庄的领导者，并为此乐而不疲。
在这个快乐的环境之下，兰库和玛兰相爱了，并要结婚。可就在婚礼的前两天，一位哑巴老人的女儿的尸体在森林中被发现了。她的手中握着苏联军队的勋章，衣服被撕烂。众人伤心的将她埋葬，却看见她的尸体身披婚纱在眼前出现。
婚礼当天，他们被通知斯大林在前一晚去世，他们不能进行任何活动，婚礼也要取消。在夜晚，他们举行了一场无声婚礼。虽然新娘的父亲已经尽力保持了仪式感
在六千十年代，由于与苏联在敌对立场上的一致，罗马尼亚电影成为少数几个进入中国传播的社会主义电影之一。从那时候罗马尼亚电影就有着其它同阵营国家不同的质性，“搂搂抱抱”的小资情调是罗马尼亚电影的特征之一。到了新时期，罗马尼亚电影里的这种情致有增无减，我们在电影里看到了许多sex场面，这些性爱场面生机勃勃，一点也没有许多电影里遮遮掩掩的猥琐。
在七十年代，罗马尼亚除了有《侦察英雄》、《爆炸》这样的典型社会主义意识形态宣传电影在中国传播
看完罗马尼亚电影《无声婚礼》后，我的第一反应是：为什么这么少人看过？豆瓣上参与评分的人少的可怜，影评也都只言片语。这种关注度与电影的精彩极不相称。
豆瓣上关于电影的一些评论也让人感到很失望，“原来罗马尼亚也是社会主义啊？”、“电影比较夸张，看不出为什么恐惧”、“为了一顿婚宴而失去性命不值得”等等，还有一部分短评集中解释了电影风格与库斯图里卡相近，因为不是很了解两位导演，也不敢妄加评论。
罗马尼亚在社会主义时期，一直处于齐奥赛斯库的领导下，整个社会死气沉沉。东欧社会主义阵营中，统治最粗暴的可能真不是齐奥赛斯库，但是最露骨的肯定是他，四十多年的统治，政府和政党成了夫妻店、家族产业，这已经不是意识形态华丽外衣所能装饰的独裁统治了，简直是近乎一种裸奔着独裁统治。这也就是为什么这样一个小镇对政治嗤之以鼻，并且天天迷迷糊糊，酒气熏天。
戈尔巴乔夫说，苏联人睡醒喝酒、上班喝酒、下班喝酒、睡前喝酒，无时无刻不在饮酒（不是原话，大意），于是就出台了一个禁酒令，结果当年的伏特加产量急剧下降
Silent wedding
像雾像雨又像风。
女主像昂山素季和大野洋子。
又像我的一个小朋友。
她的眼睛和头发是那么的迷人。
特别明显的双眼皮和自然卷。
身体的交融就是他们爱情最简单粗暴的表达方式。
每一帧的画面都那么美。
有时候两个人的气氛会渲染到周遭的所有人物和动物。
婚礼对这个小村庄来说是他们最高兴的事情。
其实到最后她应该知足。
人性往往会毁于自己的欲求不满。
却又那么的压抑。
被布包裹上的酒杯和乐器。
不能大声说话。
也不能小声唱歌。
一个与自己毫不相干的人的死去。
就不能举行婚礼。
一直很讨厌这种制度。
人类根本没有任何权利去这样做。
可是我与战争谈什么和平？
人们都在谈论这部伟大的电影。
我只觉得我们生活的环境很悲哀。
说话做事要考虑后果。
不是怕得罪谁。
而是怕得罪自己的国家。
我们看起来很平安。
那么但愿一直这样平安吧。
Silent dinner
日子一天一天就这样过去。
也许是我最压抑的一天。
沉默的晚餐。重复循环。
我不想这样子的生活。
所以我只能喝酒。
可是借酒消愁愁更愁。
好吧不如一次喝个够。
精彩至极。幽默与冷峻，让人联想起铁皮鼓。对前socialism时代的讽刺辛辣至极，对post-socialist资本开发的讽刺也是入木三分。（之前是“电从东方来，人家说给电，才有电”。现在是“路是欧洲给钱修的，但没给修完”。）前者是以夸张渲染的方式完成的，后者则是以沉默的方式完成的。热闹的婚礼因斯大林之死而被迫“噤声”，这是最好的时代造像。人们创造性的逃避统治，充满艺术，却无往不在大他者（Tank）的凝视之中。而post-socialist萧条的工厂景观中，早已成为老妇人的婚礼女主角
倒叙的方式，一个村庄被毁灭后留下了一些寡妇，缘由是被共产主义推平。在推平前，村庄自己想办法进行婚礼，因为斯大林哀悼日期间不能有活动，于是在房子里进行无声的婚礼，没有语言声音音乐，大家敬酒吃东西鼓掌奏乐传话给钱等等，这些描绘地很生动。但灾难就要来临，村庄被毁灭，男人被带走只剩下女人和小孩。这个电影的风格比较独特，人物夸张的笑声、下流黄色的玩笑、逗趣的片段、人物表情等等都很生动，需要细细品味。
《无声婚礼》原谅我修为不够实在是看得尴尬
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