“杭铁头”的由来http://zm.njnews.cn/html/2008-09/11/content_103777.htm
“杭铁头”精神http://www.hangzhou.com.cn/20060801/ca1182693.htm
“杭铁头”宗庆后
http://www.zjol.com.cn/05zjman/system/2007/08/03/008665924.shtml
姚橹:我这一世的命很好 杭州现在太奶气http://ent.ifeng.com/fcd/special/yaolu/news/detail_2011_05/23/6562040_0.shtml
目前,流行的抗日题材电视剧、电影,不太尊重历史,不太注重发挥教育引导正能量,为什么这样说,因为绝大多数影视作品里面,都描述了抗日力量如何英勇,如何以一敌八,如何打胜仗,智谋如何高超,武艺如何高强,枪法如何神奇。。。。如果真是这样,那为什么那么长时间、那么艰难地抗日?我们天天说要记住血的历史教训,但时下流行的影视作品里面,我们却看不到日本侵略者的凶残,只看到了如何挨收拾,这如何来教育我们的青少年?如果让日本的青少年来看的话,他们也只看到了其先辈是如何被收拾的,怎么去教育他们?
《岁岁清明》正如片中带来一股清风,含蓄、淳朴、真实,有点类似沈从文风格,不错的作品。。。
她叫敏,穿梭在山山绿叶间,在清涧深处对空气诉说懵懂的情愫。这是一年清明,西湖畔茶行的人踏上青山。
他坐着竹轿,忧愁路途遥远。手捧一本书,被爷爷教训道:“去什么洋学堂,读书越读越苍白。你迟早要当家,今天带你来看看茶叶。”他并不俊美,甚至有几分病态,身材消瘦,尹家爷爷一直为他娶妻之事发愁。敏见他第一面,竟是他捉不住野兔的窘样。她笑嘻嘻地回家,见茶山主父亲介绍说:“这是尹家少爷,逸白。”
他着一袭白袍,出现在她眼前。她领他看过茶山的美景,为他烧过洗澡的水,他们一起捕溪中的鱼。他卧于青石板上,枕过的白巾被她珍视。仅一天的初遇,却像极了数年隽永温柔的感情。她如此率性,完全就是个男孩加两根辫子,却尚不敢表露心思,只在他回杭州时,送上一篮上好的贡茶 ,仓皇地跑回来。山中人微笑,道:“好茶总是卖得出去的。”
盼了整整一年,她在清明之时把上山的青石路打扫了一遍又一遍。等来的却是走路上山的他,与竹轿上他的太太。这是第二年,他穿着一身飒爽的米色洋装,与那位着旗袍
记得黄仁宇在《资本主义与二十一世纪》一书中曾这样提过:资本主义与其说是一种政治制度或经济制度,不如说是一种承载着现代化的破坏性力量,任何传统的道德规范、社会秩序和阶级结构都无可避免地被其所颠覆破坏,从而在废墟上重新建立起现代化结构。任何一个国家在从传统进入现代的过程中,都经历了破而后立的痛苦,而中国则尤为地屈辱和惨痛。这种屈辱而惨痛的记忆对每一个中国人而言是如此的深刻,以至于我们谈到现代化的时候总是把它说成是西方化,言外之意,现代性是一种异于我们传统文明的威胁性力量,而我们的传统生活则在想象中成为了新时代的民族神话,一个在现代化还没有入侵前的世外桃源。
影片《岁岁清明》则是这种新型民族神话的典型代表。今年的国产影片中,还没有一部电影像《岁岁清明》这样,以一种极端冲突对立的形式,把传统的生活描述得这样诗情画意,而把现代化军队入侵后的状态表现地如此血腥惊悚。其最后关于日本人杀害伊家少爷全家、吊死伊逸白少爷的部分,虽然只有短短几分钟
写于 2012年10月2日
虽是一部抗日时期的电影,却没有战火连绵的画面,它需要你有一个绝对安静的环境和一颗平静的心,如同那一山的好茶,淡雅清新,香气不散,细细品味。
清明时节,山下的卖茶行尹家总会上山买茶,几辈几代都如此,从不间断。这一年,她15岁,茶园主人的女儿,遇到了茶行的尹大少爷,冥冥之中,她喜欢上了他。
等待是一年的光景,又到了一年的清明。他来了,带着自己病恹恹的夫人。她和夫人成了好朋友,这是她做梦都想不到的结局。他们下山了,仿佛两人的世界只是平行线,买与卖。
第三年
【岁岁清明】引人入胜的剧情片 简单,坚定,最重要的是,不媚洋人
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